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¿Cuál es mi Texto Bíblico para Hoy?

Sócrates

Sócrates, c. 469 aC-399 aC, fue un filósofo ateniense de la época clásica griega. Reconocido como uno de los fundadores de la filosofía occidental, es una figura enigmática conocida principalmente a través de las referencias de los escritores clásicos posteriores, especialmente los escritos de sus alumnos, Platón y Jenofonte, y las obras de los contemporáneos de Aristófanes. Muchos afirman que los diálogos de Platón, escritos por Sócrates, son los testimonios más completos que sobreviven de la antigüedad.A través de su representación en los diálogos de Platón, Sócrates se ha convertido en famoso por su contribución en el campo de la ética, y es este Sócrates platónico, quien también presta su nombre a los conceptos de la ironía socrática y el método socrático, o elenchus. Este último sigue siendo una herramienta de uso común en una amplia gama de discusiones; es un tipo de pedagogía en la que se presenta una serie de preguntas, para motivar las respuestas individuales y para fomentar una visión fundamental del tema en cuestión. Es el Sócrates de Platón el que también hizo contribuciones importantes y duraderas a los campos de la epistemología y la lógica, y la influencia de sus ideas y su enfoque sigue sirviendo para establecer las bases de la filosofía occidental.Como un comentarista reciente ha dicho, “Platón, el idealista, ofrece "un ídolo, una figura principal, para la filosofía. Un santo, un profeta del" Dios Sol ", un maestro condenado por sus enseñanzas como un hereje." Como Sócrates no escribió textos filosóficos, el conocimiento del hombre, su vida y su filosofía se basa totalmente en los escritos de sus discípulos y contemporáneos. El primero de ellos es Platón. Sin embargo, las obras de Jenofonte, Aristóteles y Aristófanes también proporcionan importantes conocimientosLa dificultad de encontrar al "verdadero" Sócrates se debe a que estas obras son a menudo dramas filosóficos o textos en lugar de historias sencillas. Aparte de Tucídides (que no hace ninguna mención de Sócrates o de los filósofos en general) y Jenofonte, no hay de hecho ninguna historia sencilla contemporánea de Sócrates que se refiera a su propio tiempo y lugar. Un corolario de esto es que las fuentes que hacen mención de Sócrates no necesariamente pretenden ser históricamente exactas, y con frecuencia son partidarios de él (los procesos y la condena de Sócrates no han dejado testimonio). Los historiadores por lo tanto, se enfrentan al reto de conciliar los diversos textos que provienen de estos hombres para crear una cuenta precisa y coherente de la vida y el trabajo de Sócrates. El resultado de tal esfuerzo no es necesariamente realista.Platón es frecuentemente visto como la mejor fuente informativa sobre la vida y la filosofía de Sócrates. Al mismo tiempo, sin embargo, muchos estudiosos creen que algunas obras de Platón, al ser un artista literario, fueron "mucho más allá de cualquier cosa que el Sócrates histórico es probable que haya hecho o dicho”, y sugieren que Jenofonte, que es un historiador, es un testigo más fiable al Sócrates histórico. Se trata de un tema de mucho debate, si el Sócrates que Platón describe es la figura histórica, o una ficción de Platón.También está claro, sin embargo, a partir de otros escritos y objetos históricos que Sócrates no era simplemente un personaje, o un invento, de Platón. El testimonio de Jenofonte y Aristóteles, junto con algunas de las obras de Aristófanes (especialmente de “Las Nubes”), es útil para dar contenido a una percepción de Sócrates que va más allá de la obra de Platón.Los detalles acerca de Sócrates se puede derivar a partir de tres fuentes de la época: los “Diálogos” de Platón, Jenofonte y las obras de Aristófanes. Ha sido descrito por algunos expertos como un defensor de los modos de comunicación oral.Sócrates nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C., la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Según Platón, el padre de Sócrates fue Sofroniscoy su madre Fenareta, una partera. Era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz exageradamente respingona. Su figura era motivo de burlas. Alcibíades lo comparó con los silenos, los seguidores ebrios y lascivos de Dioniso. Platón consideraba digno de ser rememorado el día que le lavó los pies y le puso sandalias (a Sócrates), y Antifón, el sofista, decía que ningún esclavo querría ser tratado como él se trataba a sí mismo. Llevaba siempre la misma capa, y era tremendamente austero en cuanto a comida y bebida.A pesar de caracterizarse como poco atractivo en apariencia y de baja estatura, Sócrates se casó con Jantipa, que era mucho más joven que él. Ella le dio tres hijos,Lamprocles, Sofronisco y Menéxeno. Su amigo Critón de Alopece lo criticaron por abandonar a sus hijos cuando se negó a tratar de escapar antes de su ejecución.Sócrates fue el verdadero iniciador de la filosofía en cuanto que le dio como objetivo ser la ciencia que busca en el interior del ser humano. El método de Sócrates era dialéctico: después de plantear una proposición analizaba las preguntas y respuestas provocadas por la misma. Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter. Tuvo gran influencia en el pensamiento occidental, a través de la obra de su discípulo Platón.La base de sus enseñanzas fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud, y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; también decía que la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarán con justicia. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales. En este sentido influyó en sus discípulos Platón y, a través de él, en Aristóteles.No está claro cómo Sócrates se ganaba la vida. Los textos antiguos parecen indicar que no tuvo éxito. En el Banquete de Jenofonte, Sócrates se presenta diciendo que él se dedica sólo a lo que él considera como el arte o la ocupación más importante: discutirfilosofía. En “La Nubes”, Aristófanes retrata a Sócrates como alguien que recibía pago por enseñar y dirigir una escuela sofista con Querefón, mientras que en la “Apología” de Platón y el “Simposio” y “Las Cuentas” de Jenofonte, Sócrates niega explícitamente la aceptación de pago alguno por la enseñanza. Más concretamente, en la “Apología” Sócrates cita como prueba su pobreza. De acuerdo con el “Timón” de Phlius y fuentes posteriores, Sócrates se hizo cargo de la profesión de cantería de su padre. Hay una tradición de la antigüedad, no acreditado por la erudición moderna, que Sócrates hizo las estatuas de las “Tres Gracias”, que se situaba cerca de la Acrópolis hasta el siglo segundo. Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y, por lo tanto, pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas, iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, a quienes solía responder mediante preguntas. Varios de los diálogos de Platón se refieren al servicio militar de Sócrates. Sócrates dice que él sirvió en el ejército ateniense durante tres campañas: en Potidea, Anfípolis y Delio. En el “Simposio” de Alcibíades describe valor de Sócrates en las batallas de Potidea y Delio en un recuento de cómo Sócrates le salvó la vida en los antiguos campos de batalla (219e-221b). También la Asamblea General menciona un servicio excepcional de Sócrates en Delio en el Laques. En la “Apología”, Sócrates contrasta su servicio militar son sus problemas en los tribunales y dice que cualquiera del jurado que cree que debe retirarse de la filosofía también debe pensar que los soldados deben retirarse cuando parece que mataron en la batalla.Sócrates se enfrentó con el curso actual de la política ateniense y la sociedadAlaba Esparta, rival de Atenas, directa e indirectamente en diversos diálogos. Pero tal vez la razón más históricamente exacta de los delitos de Sócrates a la ciudad era su posición como crítico social y moral. En lugar de defender un statu quo y aceptar el desarrollo de lo que él percibió como la inmoralidad de su región, Sócrates puso en duda la noción colectiva de la "fuerza hace el derecho" que se sentía era común en Grecia durante este período. Sus intentos para mejorar el sentido de los atenienses de la justicia puede haber sido la fuente de su ejecución. Fue declarado culpable de corromper las mentes de la juventud de Atenas y de "no creer en los dioses del Estado", y posteriormente condenado a muerte, bebiendo una mezcla contenía cicuta.De acuerdo a la historia de Jenofonte, Sócrates desafiante agradeció al jurado porque "creía que sería mejor estar muerto". Jenofonte describe una defensa de Sócrates que explica los rigores de la vejez, y cómo él estaría encantado de sortearlos al ser condenado a muerte. También se entiende que Sócrates deseaba morir porque "realmente creía que había llegado para él el momento la muerte.” Jenofonte y Platón coinciden en que Sócrates tuvo la oportunidad de escapar, ya que sus amigos planearon su huida de la prisión pero prefirió acatar la ley y murió por ello. Pasó sus últimos días con sus amigos y seguidores, como queda recogido en la obra “Fedón” de Platón, y durante la noche cumplió su sentencia bebiendo una copa de veneno preparado con cicuta siguiendo el procedimiento habitual de ejecución "suicida". Según la tradición sus últimas palabras fueron sarcásticas: "Acuérdate de comprar un gallo para Asclepio".
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