s

¿Cuál es mi Texto Bíblico para Hoy?

Marco Tulio Cicerón

Marco Tulio Cicerón fue el orador más grande de Roma y un productivo escritor de versos, cartas y obras sobre filosofía y política que influyeron grandemente en el pensamiento europeo. Sus discursos y escritos se convertirían en modelos para las generaciones venideras. Marco Tulio Cicerón nació el 3 de enero de 106 aC , En Arpinum cerca de Roma, el hijo mayor de un rico terrateniente, también llamado Marco Tulio Cicerón. A una temprana edad Cicerón comenzó a estudiar los escritos de la biblioteca de su padre. Tanto Cicerón como su hermano Quinto mostraron un gran interés en la filosofía y oratoria. Cuando su padre se dio cuenta de este interés, decidió llevar sus hijos a Roma para darles la mejor educación que podía ser encontrada. Roma era también un lugar donde los jóvenes podrían mejorar su posición social. A una edad temprana Cicerón prestó servicio militar durante la Guerra Social, (90-89 aC), pero se las arregló para evitar participar en la guerra civil y las guerras que siguieron. Las primeras apariciones de Cicerón en la corte se hicieron durante la dictadura (una forma de gobierno donde gobierna una persona con poder absoluto) de Sila (81-80 aC). En una ocasión, mientras hacía la defensa de Sexto Roscio de Ameria de una falsa acusación de asesinato, Cicerón hizo audazmente algunos comentarios francos sobre determinados aspectos del régimen de Sila. No sería la última vez que Cicerón hablara acerca de las personas de poder. En el año 79 A.C. Cicerón dejó Roma para estudiar en Rodas. En el 76 A.C. volvió a Roma, donde contrajo matrimonio con Terencia, cuya familia era rica y parte de la clase dominante. En el 75 A.C. ocupó el cargo de cuestor, que lo llevó a ser miembro del Senado, el consejo más alto en el imperio romano. En el año 70 A.C. logró su primer gran éxito, cuando Cayo Verres fue perseguido por la extrema mala gestión de su gobierno en Sicilia.En el 69 A.C. Cicerón ocupó el cargo de edil (obras públicas y los juegos) y el de pretor (juez). En el año 66 A.C. , Cicerón hizo su primer gran discurso político en favor de la extensión del general Pompeyo (106-48 aC) a los comandos en el Mediterráneo. Durante los años siguientes actuó como defensor autoproclamado de los intereses del general. En el año 63 A.C. Cicerón se convirtió en cónsul (funcionario que representa al gobierno en un país extranjero). Había alcanzado el más alto cargo político temprano, un logro notable para un completo extraño.En los años posteriores a su consulado, Cicerón vio cómo César (100-44 aC), Pompeyo (106-48 aC), y Craso (140 a 91 aC) constituyeron el primer triunvirato, una alianza de gran alcance en el Senado. Cicerón rechazó ofertas para convertirse en un cuarto miembro de esta alianza, y expresó públicamente su desagrado por los métodos violentos que César utilizó durante su consulado. Esto llevó a Cicerón al exilio o retiro forzado en Macedonia. Vivió allí durante dieciséis meses, hasta que los esfuerzos de sus amigos aseguraron su regreso en agosto de 57 a. C.Durante los próximos ocho meses Cicerón trató de separar a Pompeyo de sus socios. A principios del verano de 56 A.C. Pompeyo ordenó a Cicerón que detuviera sus esfuerzos. Los próximos cuatro años los pasó prácticamente fuera de la política, dedicándose a la escritura y en ocasiones a hacer breves apariciones públicas.Después de la muerte de Pompeyo, Cicerón no tomó parte en la política y se dedicó a escribir obras sobre filosofía y otros temas. Aparte de su desagrado cada vez mayor por el gobierno absoluto de César, la vida de Cicerón se tornó infeliz durante estos años por dolores internos. En el invierno de 47-46 A.C. se divorció de Terencia después de treinta años de matrimonio. El verano siguiente sufrió la profunda pena de la muerte de su amada hija TuliaCicerón no se involucró en la conspiración contra César, aunque la aprobó. Después del asesinato de César, formó parte importante en el establecimiento de un compromiso entre Marco Antonio (c. 81-30 aC) y los que mataron a César. En poco tiempo llegó a la conclusión de que Antonio era una amenaza tan grande a la libertad como César lo había sido. Sin embargo, Octavio (63 aC -14 dC), después de haber tomado el poder en Roma por la fuerza, llegó a un acuerdo con Antonio y Lépido (muerto en 152 a. C.) para formar una dictadura de tres hombres. Comenzaron por eliminar a muchos de sus enemigos, y entre los primeros nombres en la lista estaba Cicerón. Quizá hubiera podido escapar, pero sus esfuerzos fueron poco entusiastas. En diciembre 43 A.C. encontró una muerte con valor y dignidad a manos de los hombres de Antonio.Como político Cicerón fracasó, ya que no fue capaz de evitar el derrocamiento del sistema republicano de gobierno. Es en sus discursos y sus escritos donde el verdadero legado de Cicerón se encuentra.Los textos de cincuenta y siete discursos han sobrevivido, casi todos los cuales fueron publicados, pero muchos más se han perdido. La colección de sus discursos es impresionante tanto por su volumen como por su calidad. De los discursos legales, "Pro Cluentio" (66 aC) es el más largo y complicado, pero da una imagen vívida de la vida en una pequeña ciudad italiana. El más corto "Pro Archia" (62 aC) se caracteriza por su defensa sincera y convincente de una vida dedicada a actividades literarias. De los discursos políticos las "Catilinas" son los más famosos. Sin embargo las catorce "Filípicas" son probablemente los mejores, porque en ellos Cicerón concentra toda su energía y habilidad con una franqueza que no siempre se ve.Casi todas las obras de Cicerón de filosofía, política o retórica (el estudio de la lengua) son en forma de diálogo. Fueron escritos en un lenguaje elegante del que Cicerón era un maestro. Varias se dedican a la ética, la religión y otros temas filosóficos. Son muy valiosas ya que en ellas se reproducen las teorías de muchos de los principales filósofos griegos de las escuelas post-aristotélicas, como los estoicos y los epicúreos, cuyas obras no sobrevivieron.Otro parte del trabajo de Cicerón se refiere a la teoría política, especialmente "De Republica" (54-51 aC), de los cuales apenas un tercio sobrevive, y "De Legibus", que comenzó en el 52 a. C. pero tal vez nunca fue completado. Estas obras son también, en cierta medida, escritas sobre la base de las ideas griegas. Pero la base fue reforzada por el genio romano en el arte de gobernar y la propia experiencia de Cicerón de la política.La colección de las cartas de Cicerón es, sin duda la parte más interesante y valiosa de toda su enorme producción literaria. Incluye casi 800 cartas escritas por él, y casi otras cien que le escribieron una amplia variedad de interlocutores. Las letras sobrevivientes pertenecen principalmente a sus últimos años. Sólo hay doce escritas antes de su consulado, mientras que más de una cuarta parte de la colección fue escrita en los últimos dieciocho meses de su vida.Algunas de las cartas fueron cuidadosamente compuestas, como los discursos o diálogos. La mayoría de ellas, especialmente dirigidas a su hermano o a ciertos amigos cercanos como Atticus, tienen una originalidad que a menudo falta en su obra más calculado. En estas cartas íntimas Cicerón utiliza un estilo muy informal, con el uso frecuente de la jerga y palabras o frases en griego.Las cartas son de una inmensa gama de temas pero sobre todo, dan una imagen muy vívida de Cicerón. Demuestran su energía y laboriosidad, su valentía, su lealtad y su honestidad básica, la bondad y la humanidad. Gracias a sus cartas, conocemos Cicerón como a ningún otro romano.La notoriedad de Cicerón como un consumado orador fue más después de su muerte que en vida. Escribió diálogos sobre varios temas: "Lelio, o Sobre la amistad", habla sobre este tema afirmando que la amistad sólo es posible entre iguales, y mide la importancia de que la felicidad humana, elevando su principio más digno de la naturaleza humana. En el diálogo, "Catón el Viejo", muestra los beneficios del envejecimiento saludable y los beneficios que aportan la experiencia y la sabiduría. “De Officiis” también se conoce como “Las Obligaciones”, es una obra que consta de tres libros, escritos en género epistolar. Se dirige a un "tú" que era su hijo Marco. El último libro es el original y contiene un grave reproche contra las dictaduras; fue escrito cuando estaba huyendo de la persecución de Marco Antonio, poco antes de su muerte.Como jurista Cicerón fue el más grande y más influyente de los jurisconsultos romanos de su época; usó sus habilidades en la retórica y oratoria para establecer varios precedentes que se han utilizado mucho. Como escritor, fue prolífico e incomparable. En el siglo IV dC, la lectura del “Hortensius” de Cicerón (ahora perdido de trabajo) despierta en la mente de San Agustín, el espíritu de la especulación. Durante el Renacimiento, Cicerón fue uno de los modelos de la prosa y se leían ávidamente sus cuatro colecciones de cartas, conservadas y editadas por su secretario personal Tirón (que se considera ser la persona que desarrolló la taquigrafía), entre los cuales resalta el Grupo “Epístolas Familiaris” (Cartas a la familiares), donde se perciben sus inclinaciones políticas, sus gustos filosóficos y literarios, y la vida cotidiana del hogar y de la Roma de su tiempo.Casi toda su obra muestra una gran preocupación por la que debería ser la formación del orador. Como moralista, defendió la existencia de una comunidad humana universal más allá de las diferencias étnicas y la supremacía de la ley natural y habló en contra de la crueldad y la tortura.Como filósofo, no estaba satisfecho con ninguna escuela griega y prefirió adoptar el pensamiento del Eclecticismo, tomando lo mejor de unos y otros. Contrario al escepticismo radical, sostenía la necesidad de conceptos innatos e inmutables necesarios para la cohesión social y los vínculos relacionales de las personas. Sus ideas sobre la religión tal como se expresa en “De natura Deorum” (“Sobre La Naturaleza De Los Dioses”), revelan sus creencias y su apoyo a la libre voluntad. Casi todos sus trabajos filosóficos deben mucho a las fuentes griegas, que trata con familiaridad y enriquece con su propio juicio, siendo por lo tanto un gran promotor y conservador de la filosofía helénica.En política era un enemigo de la tiranía absoluta; compuso un tratado de gloria que no se ha conservado y cuyo rastro se pierde en las manos del humanista Francesco Petrarca, quien logró leerlo en la Edad Media.
imagen de Marco Tulio Cicerón

Deja tu comentario

Frases Célebres con imágenes de Marco Tulio Cicerón

La ley es, pues, la distinción de las cosas justas e injustas, expresada con arreglo a aquella antiquísima y primera naturaleza de las cosas.

La amistad comienza donde termina o cuando concluye el interés.

Difícil es decir cuánto concilia los ánimos humanos la cortesía y la afabilidad al hablar.

No basta adquirir la sabiduría, es preciso usarla.

Mi conciencia tiene para mí más peso que la opinión de todo el mundo.

Cuando mejor es uno, tanto más difícilmente llega a sospechar de la maldad de los otros.

Mis libros siempre están a mi disposición, nunca están ocupados.

La naturaleza quiere que la amistad sea auxiliadora de virtudes, mas no compañera de vicios.

No se puede decir nada tan absurdo como para que no haya sido dicho por algún filósofo.

Hay que atender no sólo a lo que cada cual dice, sino a lo que siente y al motivo porque lo siente.

En cuanto a la adversidad, difícilmente la soportarías si no tuvieras un amigo que sufriese por ti más que tu mismo.

Donde quiera que se esté bien, allí está la patria.

No hay hombre de nación alguna que, habiendo tomado a la naturaleza por guía, no pueda llegar a la verdad.

No es otra cosa la amistad que un sumo consentimiento en las cosas divinas y humanas con amor y benevolencia.

No sé, si, con excepción de la sabiduría, los dioses inmortales han otorgado al hombre algo mejor que la amistad.

Gran descanso es estar libre de culpa.

« Ant 1 2 3 4 5 6 7 Sigt »

Tenemos una frase para ti!.

¿Cuál es mi Texto Bíblico para Hoy?

Frases más vistos
imagen de ...Ya no me importa tu destino, ya sólo quiero hallar el mío, ya no siento que mi vida valga menos que tu auséncia...

...Ya no me importa tu destino, ya sólo quiero hallar el mío, ya no siento que mi vida valga menos que tu auséncia...

imagen de Es mejor cien metros de encaje negro, que un negro te encaje sus cien metros.

Es mejor cien metros de encaje negro, que un negro te encaje sus cien metros.

imagen de Como hace un puto para sacarse un condon del culo?.......se tira un pedo

Como hace un puto para sacarse un condon del culo?.......se tira un pedo

Mejores imagenes del momento

Un hombre debe vivir cerca de sus superiores como cerca del fuego: ni tan cerca que se queme ni tan lejos que se hiele.

¿Es un imperio esa luz que se apaga o una luciérnaga?.

Amar: cambiar de casa el alma.

El que vea la mota en el ojo ajeno vea la viga en el suyo

Cualquier mujer que aspire a comportarse como un hombre, seguro que carece de ambición.

El hombre que presume, al primero que quiere convencer de su valía es a sí mismo.

La mujer ha de ser dueña, y parecerlo, que es más.

Vengo de un mundo lleno de caminos, montaña, selva, mar, prado y arena. ¡Traigo una sed de paz, tan infinita!...Hazme un nido de amor para mi pena.

Frases célebres por autores