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¿Cuál es mi Texto Bíblico para Hoy?

François De La Rochefoucauld

François VI, duque de La Rochefoucauld, el Príncipe de Marcillac fue autor de “Las Máximas” y “Las Memorias”. Sus escritos describen el punto de vista de la conducta humana y ha sido resumido por la frase "todo es reducible a la motivación del interés propio", aunque el término "un poco cínico", también se le ha aplicado. Nació en París en la rué des Petit Champs, en un momento en que la corte real oscilaba entre ayudar a la nobleza y amenazar a la misma. Era considerado un ejemplo de nobleza del siglo XVII. Hasta 1650, llevó el título de Príncipe de Marcillac. Como todos los primogénitos de la Casa Rochefoucauld, se llamó Francisco en honor de Francisco I y, desde su nacimiento, ya era Príncipe de Marcillac en tanto que heredero del Duque de Rochefoucauld.La Rochefoucauld recibió una escasa educación formal. Se casó a los quince años con Andrée de Vivonne, prima de Catalina de Vivonne, la futura marquesa de Rambouillet. Se unió al ejército el año siguiente y casi inmediatamente se estableció como una figura pública. Participó en las campañas anuales y mostró el valor máximo, aunque esto nunca fue reconocido oficialmente. Luego conoció a la señora de Chevreuse, la primera de las tres mujeres célebres que influyeron en su vida.Bajo el patrocinio de la señora de Chevreuse, se incorporó al servicio de la reina Ana de Austria, y en una de sus peleas con el cardenal Richelieu y su marido, un insensato plan fue concebido al parecer, por el cual Marcillac debía llevársela a Bruselas en un asiento trasero . De la misma forma complotó contra Richelieu; una vez fue Marcillac sentenciado a ocho días en la Bastilla, y fue "exiliado" de vez en cuando, es decir, recibió la orden de retirarse a fincas de su padre. Después de la muerte de Richelieu en 1642, surgió mucha ambición entre los nobles franceses para llenar el vacío de poder. Marcillac se convirtió en uno de los personajes más importantes y tomó un papel activo en la unificación de la reina y Condé en contra de Gastón, duque de Orleans. Sin embargo, la creciente reputación de Mazarino impidió su ambición, y su enlace en 1645 con la hermosa duquesa de Longueville lo hizo un frondista irrevocable. Fue una figura prominente en el sitio de París, y luchó desesperadamente en muchos de los encuentros que se producían constantemente; fue gravemente herido en el sitio de Mardyke.En la segunda Fronda, Marcillac se alió con Condé. En el funeral de su padre en 1650 trató de reclutar a los que asisten a la nobleza de la provincia para atacar a la guarnición royalista de Saumur. El intento no tuvo éxito. Las intrigas y las negociaciones de la Fronda más tarde fueron tortuosas, se dice que Marcillac siempre fue valiente y que tenía mala suerte en general. En la batalla del Faubourg Saint-Antoine, en 1652, recibió un disparo en la cabeza, y se temía la pérdida de su visión en ambos ojos. Le llevó casi un año en recuperarseAlgunos años después, se retiró a su finca de Verteuil sin nada que aportar de sus veinte años de luchas e intrigas, salvo problemas de salud, una fortuna muy reducida, y el rencor de casi todos los partidos y hombres de importancia en el país. Tuvo la suerte, gracias principalmente a la fidelidad de Gourville, que había estado a su servicio, y que, pasando al servicio de Mazarino y de Condé, había adquirido riqueza e influencia, lo que lo ayudó a restaurar, en alguna medida, su fortuna. Esto, sin embargo, no lo hizo, volver a la vida de la corte hasta justo antes de la muerte de Mazarino. Cuando Luis XIV, cuando estaba a punto de asumir el poder absoluto y la anarquía de la aristocracia se había terminado. Escribió sus memorias durante este tiempo, al igual que casi todos sus contemporáneos destacados.A partir de entonces La Rochefoucauld se dedicó a llevar una existencia totalmente mundana frecuentando asiduamente todos los salones, en donde tomó su lugar, especialmente el salón de Madeleine de de Souvré, marquesa de Sablé, miembro de la camarilla de la marquesa de Rambouillet, y fundadora de una especie de sucesor para que, redactara sus “Sentencias” y “Máximas”.La Rochefoucauld pasó sus años de retiro escribiendo sus “Memorias” que fueron publicadas, clandestina y parcialmente, en 1662, en Bruselas por los Elzevires. Su publicación causó un tremendo revuelo y esto le dio tanto problemas como fama, más de lo primero que lo segundo. Muchos de sus amigos se sintieron profundamente ofendidos por cuanto afectaban a su reputación, aunque él se apresuró a negar que éstas fueran auténticas, una negación que generalmente no se creía. Tres años más tarde, en 1665, publicó de forma anónima las “Máximas”, sentencias y máximas morales, clásico de la aforística universal, que lo situarían, de golpe, entre los más grandes escritores de la época. Poco después empezó su amistad con Marie-Madeleine Pioche de Vergne, condesa de La Fayette, que se prolongó durante el resto de su vida. Los atisbos que tenemos de él a partir de ese momento son principalmente gracias a las cartas de Madame de Sévigné, y a pesar de que muestran que sufre de las agonías de la gota, se encuentran entre los más agradables de todos.La Rochefoucauld tenía un círculo de amigos devotos y fue reconocido como un moralista de alto rango y hombre de letras. Su hijo, el Príncipe de Marcillac, a quien le entregó sus títulos y honores en 1671, disfrutó de una posición considerable en la corte. Pero, sobre todo, La Rochefoucauld fue reconocido por sus contemporáneos - del rey hacia abajo - como un ejemplo de la mayor nobleza, la nobleza que existía antes de que la brillantez del reinado del gran monarca se desvaneciera. Esta reputación se ha mantenido hasta la actualidad.Los puntos de vista éticos de La Rochefoucauld han dado lugar a algún prejuicio en contra de él, pero parece haber sido un personaje respetable, e incluso agradable. Como la mayoría de sus contemporáneos, veían a la política como un tablero de ajedrez donde la mayor parte de la población era movida únicamente como peones, sin embargo, parece haber sido extraordinariamente escrupuloso en su conducta personal, y su falta de éxito en la lucha aristocrática se debió más a esto que a cualquier otra cosa. La Rochefoucauld pudo haber sido uno de esos hombres cuya agudeza de intelecto, junto con su aprehensión de ambos lados de un conflicto, los pudo haber hecho aparecer como "indecisos", pero no hay base para considerar que las “Máximas” surgieran de un fracaso. Tampoco el punto de vista ligeramente cínico que tenía de la vida, que al parecer impedía que su compañía fuera agradable, incluyendo sus compromisos románticos.Murió en París el 17 de marzo de 1680 debido a la gota.Su importancia como una figura histórica y social es tal vez eclipsada por su importancia en la literatura. Su obra literaria consta de tres partes - sus “Memorias”, “Máximas” y sus “Cartas”. Recibió grandes elogios de Nietzsche y Cioran.De sus obras se sucedieron varias ediciones antes y después de la muerte del autor, si bien la edición definitiva con setecientas máximas, no apareció hasta 1817.Algunas de sus máximas:"A veces damos consejos, pero no enseñamos con nuestra conducta.""Cómo pretendes que otro guarde tu secreto si tú mismo, al confiárselo, no lo has sabido guardar.""A los viejos les gusta dar buenos consejos para consolarse de no poder dar malos ejemplos.""Amamos siempre a los que nos admiran, pero no siempre a los que admiramos.""Casi todos nuestros errores son más perdonables que los métodos que discurrimos para ocultarlos.""A los defectos de la mente debemos darles la importancia que le damos a las heridas del cuerpo. Porque no importa cuántos cuidados se dispensen, al final unos y otras dejan cicatriz.""El daño que hacemos no nos trae tantas persecuciones y odios como nuestras buenas cualidades.""El interés, que ciega a unos, deslumbra a otros.""El medio más fácil para ser engañado es creerse más listo que los demás.""El orgullo, que tanto alienta nuestra vanidad, nos sirve a menudo para moldearla.""El silencio es el partido más seguro para el que desconfía de sí mismo.""El valor perfecto consiste en hacer, sin testigos, lo que seríamos capaces de hacer delante de todo el mundo."
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Frases Célebres con imágenes de François De La Rochefoucauld

Por mucho que nos esforcemos por cubrir las pasiones con apariencias de piedad y de honor, siempre se manifiestan a través de esos velos.

Si juzgamos el amor por la mayor parte de sus efectos, se parece más al odio que a la amistad.

Las pasiones engendran a menudo otras que son sus contrarias: la avaricia produce a veces la prodigalidad, y la prodigalidad la avaricia; a menudo somos firmes por ser débiles, y audaces por cobardía.

Si no tuviéramos defectos no sentiríamos tanto placer descubriendo los de los demás.

Perdonamos fácilmente a nuestros amigos los defectos en que nada nos afectan.

Los apellidos famosos, en lugar de enaltecer, rebajan a quienes no saben llevarlos.

El mal que hacemos no nos atrae tanta persecución y tanto odio como nuestras buenas cualidades.

Ni el sol, ni la muerte pueden mirarse fijamente.

La gratitud de muchos no es más que la secreta esperanza de recibir beneficios nuevos y mayores.

El interés, que ciega a unos, ilumina a otros.

Conocer las cosas que lo hacen a uno desgraciado, ya es una especie de felicidad.

Se necesitan virtudes más grandes para soportar la prosperidad que la suerte adversa.

Aquellos a quienes se condena al suplicio manifiestan a veces una fortaleza y un desprecio a la muerte que en realidad no es más que el temor a mirarla cara a cara; de modo que puede decirse que esa fortaleza y ese desprecio son para su ánimo lo que la venda es a sus ojos.

El medio más fácil para ser engañado es creerse más listo que los demás.

Ni el sol ni la muerte pueden mirarse de hito en hito.

Las personas afortunadas se corrigen poco: Creen tener siempre razón mientras la fortuna sostiene su mala conducta.

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